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对于独自一人自私的经典话语

离天魔尊围观:℉更新时间:2021-06-24 06:35:46

心怀感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

独自一人是上天堂还是下地狱,都是由自已决定的。善良、宽容、虚怀若谷就能营造幸福、平安、快乐;自私、嫉妒、小肚鸡肠带来的往往是痛苦、烦恼和灾祸。

很多时候我们不需要理性,理性让我们犹豫,让我们错失所爱。很多人彼此本来并不认识,可是无意中的认识又能怎样样,还是要面对分离。我在无限的白昼中,期待著黑暗的广阔无垠,而我在夜中选择哭泣,彻夜不眠。我知道只有夜色毫不嫌弃的收容著我的眼泪,而你们都自私的将我遗弃。我想把你忘掉,可是我知道我又在欺骗自己。所以,我的痛真的没人疼。

燕子的捕食速度十分惊人,张开翅膀在空中一个旋儿,就捉到了一只虫子。燕子一旦捕到食物就去喂小燕子,一点也不自私。

"他就是个冷漠无情,没有亲情,很自私,完全不会考虑别人只考虑自己的人。南都记者:说到你的生父,你对他的印象是什么?

有时候你不得不笑,表现得仿佛所有OK,然后,忍着眼泪走开,与其等着别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一点。独自一人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。

物以类聚,人以群分,没有一个不曾拥有过朋友和亲人,但是却有人不曾拥有过真情。卑鄙者,视真情为自己手中的筹码;自私者,视真情为自己的囊中之物;胆小者,视真情为自己的护身符只有有心和有情者,才能真正体会到真情!

当自私的人得到他想得到的东西,他满足之后,他才会站出来为你们争取你们所想。这个世界就是这么丑恶,我们要面对现实,我们才可以走我们的路。大家站出来看看我们的世界,这个就是我们的世界,这个就是我们的选择。

自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。

原谅他人的错误,不一定全是美德。漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。过分为己,是为自私自利。完全舍我,也是虐待了一个生灵——自己。自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然,也都仍是出于自己。自己是什么?自己是谁?自己是自己的吗? --台湾女作家,原名陈懋平 三毛

"敦厚温和的性情是产生于自爱,而偏执妒忌的性情是产生于自私。--法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《爱弥儿》"

"大乘菩萨要有"智不住三有,悲不入涅盘"的智悲双运,但是许多学佛的朋友,始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人,越来越自私,越来越小气,自我观念极重,真没办法,也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的,没得休息的。" 国学大师,诗人 南怀瑾,《花雨满天维摩说法》

今天是万圣节,我祝你节日快乐。回短信的是好鬼,不回的是坏鬼;保存的是帅鬼,删除的是丑鬼;自己独自一人偷着乐的是自私鬼,发给大家一起乐的是开心鬼。

"大乘菩萨要有"智不住三有,悲不入涅盘"的智悲双运,但是许多学佛的朋友,始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人,越来越自私,越来越小气,自我观念极重,真没办法,也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的,没得休息的。--国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》"

人的自私是一堵与世隔尽的墙。

恋爱都是自私的,有的人哪怕恋爱已成陌路,也不愿放爱一条生路。宁愿毁灭恋爱,甚至不惜两败俱伤,也不愿独自华丽转身,给对方一个永恒的美丽背影。其实,既然不爱了,与其让爱成为更大的伤害,还不如让爱成为美好的回忆 给别人一条爱的生路,也就是给自己寻找下一个幸福的出口。

"他就是个冷漠无情,没有亲情,很自私,完全不会考虑别人只考虑自己的人。南都记者:说到你的生父,你对他的印象是什么? --网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美 "

今夜月圆,这个太多人期盼的夜晚,又是给了太多人太多期盼的夜晚,不知只是期盼它的到来,还是想着再遇到这样明月清风里,以期实现微小的愿望,人说对自己的自私是无害的,是对别人的祝愿,在这个夜晚里传递一点温暖。久愈久的,似是等待太久的,并不为相逢,只愿更多的思念,思念你,情字无眠。

热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。

真正的爱,既无私,也自私。说爱是无私的,是因为爱会打破你的自我界限,让你敞开胸怀,全心全意去关注对方。说爱是自私的,是因为爱的最终目的,是为了扩大自我、完善自我。为对方付出爱,会促使你自己主动发生改变,去进行自我完善。换而言之,爱对方,成就的是自己。

如果可以哭,我也不想忍;如果可以自私,我也不想退讓;如果可以懦弱,我也不想堅強;如果可以放手,我也不想繼續執著;如果可以再重新選擇愛上一個人,我還是只想再好好愛妳一次…而且這一次,我不會那麼輕易放手了…但遺憾的是…生命沒有如果…

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

"土改胜利后,我就劝你不要和迎春完婚,虽然迎春也是苦出身,委身西门闹也是被逼无奈,虽然寡妇改嫁是人民政府大力提倡的好事,但你作为赤贫阶级,应该娶像村西头苏寡妇那样的女人,她家房无一间,地无一垄,丈夫病死后,便以乞讨为生,她虽然满脸麻子,但她是无产阶级,是我们自己人,她能让你保持气节,革命到底,但你不听我的劝告,非要和迎春完婚,考虑到婚姻自由,我不能违背政府法令,便依了你。不出我之所料,仅仅三年,你的革命意志已经彻底消退,你自私,落后,发家致富,想过上你的东家西门闹那种糜烂生活,你是一个蜕化变质的典型,如不觉悟,迟早会堕落成人民的敌人!

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们气力的恋爱,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行动的恋爱,应当算是一种邪恶的热情。

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

如果可以哭,我也不想忍;如果可以自私,我也不想退让;如果可以懦弱,我也不想坚强;如果可以放手,我也不想继续执着;如果可以再重新选择爱上独自一人,我还是只想再好好爱你一次…。

如果能放下自我的执着心、自私心、烦恼心、追求心、厌恶心、不耐烦心,那时就能见到佛性。简易来说,如何放下是师父教的,见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的,连佛也无从给你,那是你自己本来就有的,修行的过程就是回归你的本心的过程。

一个自私自利的人永远成不了大事,相反,与人为善,心胸广阔,互助互爱,再大的困难也只是迈向成功的绊脚石。

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。--南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

恋爱都是自私的,有的人哪怕恋爱已成陌路,也不愿放爱一条生路。宁愿毁灭恋爱,甚至不惜两败俱伤,也不愿独自华丽转身,给对方一个永恒的美丽背影。其实,既然不爱了,与其让爱成为更大的伤害,还不如让爱成为美好的回忆——给别人一条爱的生路,也就是给自己寻找下一个幸福的出口。

或许爱独自一人的自私心是可以原谅的。

自私的人,没智慧;

人说爱是自私的,可是爱也是高尚的,爱的最高境界不是占有,如果我爱他,我选择尽所有可能让他感觉幸福。

我是爱你的,看见就爱上了,我爱你爱到不自私的地步。

有些人,表面装的云淡风轻,但心里面却又是自私又是计较,这样真的不好,既得不到好处,又让自己痛苦万分。其实做人,就应该反过来。身隐于市,心隐于林。表面让别人看到你市侩的一面,但内心却一片澄澈,豁然大度。虽然这世上始终有人不懂你,但有什么关系呢。你心中的天地,已经是一片开阔。

人,天生自私自利,嫉贤妒能,常常在攀比中不能满足现状,而背负了太重的思想包袱,整天陷入黑暗中苦苦挣扎,直到被这种无形的内在压力压垮,也未解其因。

他跟所有懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中,把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人,管这个现象叫做自私自利。孤单的人与自私的人确很相象,使一般说长道短之辈毁谤好人的话,显得凿凿有据。

父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成绩会腐化,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应当是盲目的。

热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。--前苏联教育家 苏霍姆林斯基

力求上进的人,不要总想着靠谁谁,人都是自私的,自己才是最靠得住的人。

没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声。

恋爱是不带任何自私的占有欲的无罪的放纵。

快乐就像流动的空气,当你自私时,感觉害怕时,他便会凝固在空中,不再流动。你关上了快乐通过的门,使快乐无法向你走去。因为我的不快乐,让我感觉到快乐极其重要。或许有人会问快乐是什么?快乐没有一个统一的定义,快乐只是一种情感的的角度而已。