两只公鸡打斗的启示 两只公鸡打斗启示
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我读小学的时候，学校会在假期将五、六个同学分为一个学习小组，然后集中到小组长的家里写作业。某日，我们小组的几个同学象往常一样聚集到琴的家里写作业，琴家住的是平房，有一个大院子，院子里种了一些菜，还养了一群鸡。当时，不知是哪位粗心大意的同学，忘记将琴家院子的大门关严，结果琴家的一只大公鸡趁机溜了出去。
我们正写得认真时，忽听院外人声鼎沸，便跑出去看个究竟。只见琴家的那只漂亮的大公鸡与外面一只放养的小公鸡打起来了，一群围观的孩子正在打气加油，观看着这场精彩的“斗鸡”表演。
从外观上看，琴家的那只大公鸡，就象是一个高傲的王子，又红又大的鸡冠，又长又翘的尾巴，还有五颜六色的羽毛闪闪发亮。而那只放养的小公鸡，却是蓬头垢面，象个衣衫褴褛的拾荒者。小公鸡不仅羽毛残缺不全，而且身高体重不及大公鸡的一半。这只小公鸡的鸡冠上还长着几颗小疙瘩，可能是之前打斗留下的伤痕。
只见那只大公鸡一低头就能轻而易举地啄到小公鸡的鸡冠，而小公鸡却要跳起来才能啄到大公鸡下巴的两片红肉，尽管很吃力，但小公鸡却一点都不畏惧，而且非常勇敢。几个回合之后，小公鸡满脸是血，大公鸡的下巴也开始滴血了。看上去，那只小公鸡的伤势远比大公鸡的严重。于是，大家都在猜测，琴家的大公鸡必胜无疑！但结果却是出乎我们的意料之外。只见琴家的大公鸡头向后仰了一仰，紧接着“扑嗵”一声倒在地上，然后就是蹬蹬腿气绝身亡了。而那只小公鸡却若无其事地开始找食吃了……
这是童年时记忆深刻的一个片段。其实，大公鸡并没有战败，但为什么会惨死在小公鸡的手里呢？多年来我百思不得其解。现在，我回忆起那只大公鸡的生长环境，似乎找到了答案。
琴家一共养了八、九只鸡，除了这只大公鸡外，其余都是母鸡。这些母鸡平时对待这只公鸡就象对待王子一样，哪个敢去啄公鸡一口呢？也就是说这只大公鸡一直是在宠爱中长大的，从来就没有受过一点委曲。而且，这些鸡平时都是生活在院子里，靠主人供食喂养，它们根本不知道外面的世界需要争夺地盘和争夺食物。所以，有一天当它们走出院子的时候，既没有一点竞争能力，也不能承受一点委曲。这不，大公鸡应该是活活被气死的。
由此，我联想起人的心理承受能力。还记得“十年浩劫”吧？有的人承受着游街批斗、劳动改造的屈辱顽强地挺了过来，直到“春回大地”时又见到了“明媚的阳光”。而有的人却承受不了煎熬，甚至生气致病而死。历史上的周瑜不也是在诸葛亮三气之后口吐鲜血而亡的吗？而周瑜的能力并不差啊！
一个人在什么样的环境里成长？能练就出多大的心理承受能力？我们从两只公鸡的故事里，是否可以得到一点启示呢？
两只公鸡打斗的启示
一天，小猴出去摘桃子，他走得非常匆忙，都忘记关门。
一头狮子经过，看到这么美丽的房子，就先住了进去。过了一会儿，小猴回来了，他看到一头狮子在自家沙发上休息，吓得连忙跑到门外，大声对狮子说：“这房子是我的，你赶紧离开这儿。”狮子不理它，不讲理地说：“现在我住进来，那么就是我的。”猴子在外面急得团团转。突然它灵机一动，想出了一个好办法。对里面的狮子叫道：“既然你说这房子是你的，那么我们来比赛搬南瓜，谁最快到达终点，谁就是这房子的主人。”狮子想：“这么小的猴子，怎能比得过我？”就自信满满地说：“好，我接受挑战。”
等他们准备好了的时候，天都快要黑了。狮子吃力地把南瓜扛在背上，不一会儿，就累得大汗淋漓，趴在地下。而猴子呢，把南瓜当皮球，不一会儿就滚到了终点，它十分轻松，一点儿也不觉得累。猴子毫无悬念地胜出了，狮子呢，垂头丧气，一点儿也高兴不起来。
猴子很聪明，夺回了自己的房子。狮子只能灰溜溜地回到了自己潮湿的洞穴。
两只公鸡打斗启示
庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。
庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”
听了此话，庄子说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”弟子恍然大悟，点头不已。
人生在世，各有各的活法，不同的标准下，有着不同的价值。有时候看似无用也是用。人不能总是用“利益”来作为唯一的评判标准，天生万物，各有不同，不单为取悦人而存在。
树木弯曲，虽不能用，但是却不能妨碍他自由自在的生长，这远比成为栋梁更有用。
就像教育孩子，虽然孩子不能成为社会栋梁，但是却不妨碍他发展自己的兴趣，他的成长本身就有价值。
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