唐代诗歌革新的先驱 谁不是唐代诗歌革新运动的倡导者
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唐代诗歌革新的先驱 谁不是唐代诗歌革新运动的倡导者
唐代诗歌革新运动由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等所倡导。
他们主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名。
新乐府是新题乐府的简称，是一种用新题来写时事的乐府诗。这种"即事名篇，无复依傍"的新乐府诗，首创与杜甫，元结、顾况、戎昱、戴叔伦等相继成为新乐府运动的先驱。至元稹、白居易有意倡导，张籍、王建、李绅等大力创作，乃形成一个声势浩大，影响广泛的诗歌革新运动。元稹与白居易是好友，他们的政治见解，诗歌主张都比较一致，他们共同领导了新乐府运动，但最主要的领导者是白居易。
唐代杜甫的现代诗歌
绝句二首·其一
唐代：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
春回大地，知暖融融的太阳，将万里江山照耀得非常美丽，春风里到处弥漫着花草的香味。冻土融化，燕子正飞道来飞回去，衔泥筑巢，暖和的沙子上成双成对的鸳鸯静睡不动。
诗歌以“迟日”二字统领全篇“迟日”即春日。
语出《答诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。
你说呢...
李白诗歌与唐代酒文化的
他们都爱喝酒啊,特别是李白和杜甫,余光中说李白是酒入豪肠,三分啸成了剑气,七分酿成了月光啊
【简介】
《将进酒》（其中 将读qiang，阴平，意思为请），一作《惜空酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。大略以饮酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。备繁体，荐佳肴。则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。继李白之后李贺也是同题诗歌。
【将进酒 （李白）】
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣欢谑（xuè）。
主人何为言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，
与尔同销万古愁。
恩，有关系，不只是这几个，他们都是借着酒兴，抒发了情感，就写下了诗
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唐代诗歌史中的小李杜是指李商隐和杜牧
一、“小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧。
二、人物简介
1、杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺史，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。
2、李商隐，唐朝诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂。所作咏史诗多托古以斥时政。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。
扩展资料
一、意义
自从孟郊、李贺、柳宗元、韩愈等中唐诗人相继去世以后，唐代诗坛上那种活泼与锐气的诗风也逐渐消失。直到杜牧、李商隐等一批诗人崛起，才使晚唐诗风摆脱没落的风气，重新出现生机。
二、人物评价
唐代诗人白居易极为欣赏李商隐的文章，曾说：“我死后，得为尔儿足矣。”
后晋，刘昫等《旧唐书·卷一百九十下·列传第一百四十》：“商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。”
金元时期，的文学家元好问曾感叹说：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。[33]”
元代，辛文房：“商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐。及従楚学，俪偶长短，而繁缛过之。每属缀，多检阅书册，左鳞次，号‘獭祭鱼’。而旨能感人，人谓其横绝前后。...后评者谓其诗‘如百宝流苏，千丝铁网，绮密瑰妍，要非适用之具’。斯言信哉。...商隐文自成一格，后学者重之，谓‘西昆体’也。”
清朝，吴乔：“于李、杜后，能别开生路，自成一家者，唯李义山一人。”
清朝，纪晓岚《四库总目提要》“《无题》之中，有确有寄托者，‘近知名阿侯’之类是也。有实属狎邪者，‘昨夜星辰昨夜风’之类是也。有失去本题者，‘万里风波一叶舟’之类是也。有与《无题》相连，误合为一者，‘幽人不倦赏’之类是也。其摘首二字为题，如《碧城》《锦瑟》诸篇，亦同此例。一概以美人香草解之，殊乖本旨。”
清朝，贺裳《载酒园诗话》“魏晋以降，多工赋体，义山犹存比兴。”
当代古典诗词作家苏缨、毛晓雯著有《多情却被无情恼：李商隐诗传》。“多情却被无情恼”，东坡这一句词若孤立来看，正可用作李商隐一生的总括。多情者本已易于自伤，况欲于无情的世界里寻觅情的归所，而终于无处堪用其情，便只觉得世界辜负了自己。这话对李商隐而言，没有半分矫情，毕竟他所有的委屈都是应该的，因为这世界当真辜负了他。
百度百科—李杜
“小李杜”指唐代诗人李商隐和杜牧。
自从孟郊、李贺、柳宗元、韩愈等中唐诗人相继去世以后，唐代诗坛上那种活泼与锐气的诗风也逐渐消失。直到杜牧、李商隐等一批诗人崛起，才使晚唐诗风摆脱没落的风气，重新出现生机。
"小李杜"之于晚唐诗坛的作用，我们总是不禁要拿来与大"李杜"在盛唐的作用相类比。
如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。
扩展资料：
杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。
李商隐擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。
参考资料：网页链接
李商隐和杜牧的合称，世称“小李杜”，"大李杜"是李白和杜甫的合称。
李商隐和杜牧
小李杜 ：杜牧和李商隐
我国诗歌史上双子星座唐代诗人
当然是“诗圣”杜甫和“诗仙”李白。都“诗仙”“诗圣”雄视古今是当然了
而且是同一时期的，两个还是朋友，说“双子星座”也很对
他们两个代表中国古代诗歌的颠峰
李白和杜甫 诗仙李白,诗圣杜甫.他们都生活在盛唐时期,且都在诗歌方面取得了辉煌的成就,不分伯仲,所以被郭沫若誉为"中国诗歌史上的双子星座". 值得一提的是,两人的私交也很好.
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