人生是什么 人参是什么药
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人生是什么 人参是什么药
您好！
其实人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出，便是对人生最好的珍惜。
人生，
就是自己在为自己写一篇长著。
开始和结尾，
都不在自己的思路之中。
唯一能把握，
是尽可能把情节写得真实而不失光彩。
人生又好比是一次长途旅行
经过每一个地方好比是一个景点
一个人不会永远停留在一个景点上去欣赏风景
每经一处景点的时候都会遇见不同的人
但每个人都只是过客
除了寒喧几句外
并无太多话题
人生需要沉淀,宁静才能致远；生活没有当然,心甘才能情愿。
人...
宁静致远这句话最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。
人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。
不艾，不怨，心坦然。
生活，有苦乐；人生，有起落。
学会挥袖从容，暖笑无殇。
快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。
怎样反驳 人生需要沉淀
反驳：人生需要挑战人生是布满荆棘的，是充满坎坷的，是存在机关的。
克服它，这需要勇气，智慧和冷静去挑战。
并且挑战成功之后的那种喜悦，激动和自豪是难以言表的。
想要沉淀也需要有可沉淀的人生，没有经历大风大浪，没有经历跌宕起伏的人生，沉淀下来的又能是什么呢？所以人生需要挑战。
...
关于看淡得失的现代诗句
1、得失淡然 作者：风月诗悠 现代 取一勺温婉 研一砚缄默 用最柔情的笔儿 写下细碎的字笺 你来 我以优雅的姿势 陪你，听雪玩月 品茗夜话 你走 我以豁达的表情 独自，读雨观澜 赏柳独白 任云舒云卷 用一缕淡淡的禅意 接纳粗茶淡饭的平淡 和花开花落的自然 2、成败得失须看淡 作者：琦玉 现代 眼里写满故事， 脸上却不见风霜； 笑容始终灿烂， 穿上喜欢的衣裳…… 读书旅游， 早睡早起； 美丽淡雅， 自强独立。
安于得失， 淡于成败， 这是人生最好的状态。
这世界上， 除了生命， 其实没什么， 让你迷失自己； 学会笑着承受， “这没什么了不起！” 不羡慕谁， 不嘲笑谁， 从不依赖别人， 只是悄悄的努力。
吞下委屈， 喂大了格局； 改变不了别人， 那就改变自己。
没有人， 可以无条件陪伴着你。
要知道， 雨天的时候， 连影子都会缺席。
遇事不钻牛角尖， 人也舒坦， 心也舒坦， 难得糊涂心放宽； 聚也是缘， 散也是缘， 随缘随心， 随遇而安， 人聚人散皆过客， 何不把珍惜放身边？ 因为无常， 所以要善待生命； 因为因果， 所以要善待他人； 因为轮回， 所以要善待人生。
安，不奢逸， 危，不惊惧； 逆，不惶馁， 顺，不妄喜。
不为明天而烦恼， 不为昨天而叹息， 只为今天更美好， 把握当下， 才是生活的真谛。
心所要的， 不是足够多， 而是足够欢喜。
没有人， 能预知下一瞬间的事， 所以不必担心， 也不必那么固执…… 如果有一天， 让你心动的， 再也感动不了你； 让你愤怒的， 再也激怒不了你； 让你悲伤的， 再也不能让你流泪哭泣； 你便知道： 这时光， 这生活， 将什么给予了你； 你为了成长， 付出了多少努力…… 3、得失看淡，自在坦然 作者：祁连表情 现代 很多时候， 我们常常生活在别人的眼神中， 忐忑在别人的言语中， 一些想说的话，想做的事， 会令自己左右为难，身不由己。
其实，不必在意别人怎么看你， 那些都是阳光中的尘埃， 别让它阻碍了你望远的视线， 抑制了你前行的步履。
要坚信，你就是你， 别人永远无法插足与改变。
人活在群体中， 看看别人的错，再想想自己的过； 看看他人的非，再谅谅他人的难。
人心越淡，伤害就越少； 心有多宽，快乐就有多少。
遭遇误解，努力争辩大多徒劳， 不如一笑而过，让时间给出答案； 话不投机，不如静心沉默， 置之不理，才是一种智慧。
人要心静，言多必失。
喋喋不休，不如观心自省； 埋怨他人，不如即听即忘。
能干扰你的， 往往是自己的太在意； 能伤害你的， 往往是自己的想不开。
你若平和，无人可恨； 你若不究，无人能扰。
人心如叶片， 一生一落，一落一生， 每一个光阴流转的季节， 都有嫩芽悬于枝头； 人心是容器， 时常刷新，时常清空， 才会面朝阳光，轻装而行。
花开一季，人活一世， 乐天随缘一些， 就会轻松自在一些。
冲动来自激情、平静来自修炼， 别让外界浮躁了自己。
外境好坏并不是苦乐的根源， 真正的始作俑者是我们的心。
修炼自我， 借完善自己抵达幸福； 借宽容别人淡化痛苦。
想开了自然微笑， 看透了肯定放下。
放下了贪念、看淡了得失， 才能自在坦然，品尝幸福。
人生，没有回头路， 只有在行走的路上。
洗涤自己的心灵， 沉淀自己，做好自己。
经历了冷暖， 便知道阳光的灿烂； 路过了繁华， 便知道平淡最真。
4、得失之间 作者： 晓凡 现代 我的梦升起袅袅炊烟 燃烧在沉睡的荒原 你淅沥的雨丝 浇灭我奔腾的火焰 你轻柔的春风 溜进我丛杂的心里 燃烧在沉睡的荒原 我的梦升起袅袅炊烟 要抵达幸福的彼岸 总少不了风雨中的相伴 愿我爱的炊烟 随雨落进你心里 随风飘荡在你梦里 5、当看淡则看淡 作者： 虎行天地间 现代 人生苦短， 逆境顺境， 好事坏事， 都是必经之路， 皆应笑看。
自然之规律， 无人可以扭转， 但人需永远向前， 若有苦恼， 皆因没有看淡。
人生要学会沉淀,沉淀经验,沉淀心情,沉淀自己什么意思
有很多，古代的现代的都有，下面都是我喜欢的诗词，择一些给你，你自己选吧。
如果觉得还可以，别忘了采纳哟！ 古代的： 蒹葭苍苍，白露为霜， 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中 央。
——《诗经 秦风》 迷神引 一叶扁舟轻帆卷。
暂泊楚江南岸。
孤城暮角，引胡笳怨。
水茫茫，平沙雁、旋惊散。
烟敛寒林簇，画屏展。
天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。
觉客程劳，年光晚。
异乡风物，忍萧索、当愁眼。
帝城赊，，秦楼阻，旅魂乱。
芳草连空阔，残照满。
佳人无消息，断云远。
六么令 淡烟残照，摇曳溪光碧。
溪边浅桃深杏，迤逦染春色。
昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。
波声渔笛。
惊回好梦，梦里欲归归不得。
展转翻成无寐，因此伤行役。
思念多媚多娇，咫尺千山隔。
都为深情密爱，不忍轻离拆。
好天良夕。
鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。
伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
浣溪沙 谁念西风独自凉 萧萧黄叶闭疏窗 沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重 赌书消得泼茶香 当时只道是寻常 木兰词 拟古决绝词柬友 人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 夜雨霖铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿 葬花词 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处； 手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞， 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢初垒成，梁间燕子太无情； 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？ 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人； 独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！ 怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 现代的： 青春 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ——慕容席 致橡树 我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲； /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰， /增加你的高度，/衬托你的威仪。
/甚至日光/甚至春雨 /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉， /作为树的形象和你站在一起。
/根，相握在地下； /叶，相触在云里。
/每一阵风吹过，我们都互相致意， /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干， /象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息， /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳； /我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依 /这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯， /也爱你坚持的位置，/足下的土地。
亲情与爱情 拆了又装 装了又拆 经过无数的日夜拼合 终于我将心组装成了 一架精确的天平 充盈左心房的是深厚的亲情 占满右心室的是浓烈的爱情 左右摇摆不定的是沉静的思想 我小心地把它磨成精细的指针 在亲情与爱情之间不停摆动 经过无数的称量 终于发现 不论岁月如何将法码改变 血浓于水的亲情总是能让 指针从爱情处向他倾斜 因为时间总象个高明的魔术师 他总是让爱情如美丽的焰火 激情燃放 昙花一现 归于平静后才发现 这世上最刻骨铭心的爱情 走到最后必也成为一种 永恒的血浓于水的亲情 > 黑夜给了我黑色的眼睛 白色的世界 而我看到的是无边的黑暗 丢失了引路的太阳 我只能在黑暗中挣扎 寻找着无所谓的答案 沼泽吞没了我的思想 无声的呼喊在夜空中飘荡 显得苍白无力 我无能为力 只能任自己一点一点下沉 在狂热的黑暗中 听见眼泪结冰的声音 > 心在夜空中飘荡 迷糊不定 夜闭上伤痛的眼睛 泪似流星 我在漫无边际的黑暗中寻找 光速奔跑 结果却是在银河的尽头消逝 无声死亡 没有一颗星会明白 我心在何方 站在银河边上 静静地遥望着北极星闪着的悲光 感受着北极心的苍凉 遥远的地球上 南极冰川正在消融 化成伤心的雨 在我的心空里 一场 一场 一...
人生需要沉淀 宁静才能致远是什么意思
《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。
非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。
王怀军（中国）在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。
你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。
徐晓东（加拿大）你永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。
因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。
翟奉勤（澳大利亚）如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。
但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。
马先华（新加坡）《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。
几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。
巍昆仑（美国）《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价！沈丹诚（台湾）我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！ 她让我们永远记住了一个时代！永远记住了一个时代的真正英雄！ 李光祖（香港）打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下…… 金来基（俄罗斯）画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思。
” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。
许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这都是人们所始料不及的。
铁林（英国）天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违，后天而奉天时。
天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！王金忠（德国）五百年来第一诗人！五百年来第一词人！他把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，进行了一次最神秘、最奇妙、最完美地组合，把类文明和智慧的结晶——诗词歌赋的境界推向了有史以来的最高峰。
高峰（日本）
诗词三百首是什么？
诗词三百首 白玉著 序 妙序横生 春风杨柳，山明水秀。
天长地久，天高地厚。
新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。
五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。
——孙宗亮 前言 诗意盎然 时代潮流，浩浩荡荡。
顺之者昌，逆之者亡。
——孙中山 《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。
神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。
在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。
“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。
”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。
唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！ _____双德 初版说明 诗雨绵绵 黄中通理，正位居体。
美在其中，畅于四肢。
——《周易》 吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”的人生最高境界。
多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。
“读最好的书，做高尚的人。
”又一次成为不同时代人们的共识。
《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。
虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福. ______甘泉 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。
乱世诗狂，盛世英才。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。
今天，在华夏大地上，终于爆发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。
好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。
大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。
字字句句落地有声，振聋发聩。
自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。
伟哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。
读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。
利有攸往，终则有始。
——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。
不能不让人们引为知己，叹为观止。
与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。
她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。
她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。
最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。
前世不忘，后世之师。
读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。
是为跋。
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。
物华天宝，人杰地灵。
《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。
最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。
简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。
通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。
《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。
曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。
今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意义和现实意义是永远无法预见、不可估量的。
——李正 《诗词三百首》鉴赏： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。
太逍遥了，太超脱了。
能这样无拘无束地释放自己，是何等的幸福？诗人生活的时代，必然是崇尚人性和尊严的时代；诗人生活的空间，必然也是提倡宽松和自...
适合中学生集体的诗词朗诵,要大家都知道的那一类,最好带背景...
送别 李叔同 长亭外，古道边， 芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，地之角，知交半零落，一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒长亭外，古道边， 芳草碧连天，问君此去几时来，来时莫徘徊天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多 再别康桥 徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻地招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
有没有能代表看透人生,人性的词语
1、水，无私无欲，至低至柔。
水，不增不减，不垢不净。
水，无所不在，水在的地方，就是生命所在的地方。
这难道不就是道？2、人生本就是由朴素到复杂，再由复杂回归简单，无论我们曾经飞过苍茫绝域的群峰，尽显过王者风流，与相知相爱的人相拥，或是曾坠云而落，换来一声梦的叹息，一生无缘与爱的人牵手，我们终将老去，当容颜不再，我们唯能感慨，世事多变幻，半点不由人。
心底的沉静自然而生，从此，我们的戏剧也渐渐落下帷幕……3、总是想选一条路告别过去，沉淀着的岁月往事，不在烙下丁点的痕迹，身上的绫罗绸缎不再是你专属的奢望，你被削减了锐气，磨平了棱角，褪去了许多骄横，脸庞上的那束成熟多么依稀可见。
4、这样的岁月，平静淡然；这样的生活，平凡静默；这样的人生，透明明了；这样的我，安然淡定。
5、有空的时候还是活在梦想中吧，那才是最美的没被社会污染的一片净土世界……需要闭上双眼，放下心头的那些虚幻的责任感，所有不实的东西，靠感觉去寻找梦中的真世界。
活在浮躁的世界中，就要靠心灵的自我净化来净化那些被浮世尘埃所玷污了的心灵。
6、音符，文字，美味佳肴，构筑人生中活色生香酸甜苦辣，那个最敏感的词语“幸福”究竟又是什么味道？7、一直觉得我的人生行走的很匆忙，总觉在晃眼之间，我便从妈妈怀抱里喝着乳汁的小毛孩，成长为亭亭玉立青春洋溢的少女。
又在眨眼的缝隙间，走过了三十岁。
有时候会有些害怕，担心闭眼再睁眼时，我便是一个白发苍苍的老太太。
8、人生，犹如悠悠岁月长河里，流淌下的音符。
起起伏伏，层层叠叠，时而平和，时而猛进。
能平复我们急躁的心情，也能柔软我们的心房，更能激荡出我们生活的勇气。
9、人生，亦如每个作者笔下的文字，记录着我们丰富的思想，满足着新奇的幻想，阐述着我们美丽的心情，放松着我们紧张的情绪。
在这些字字句句里，人生犹如一卷优美的画卷，五彩缤纷呈现在我们的视野。
10、想要笑的没心没肺，活的有滋有味，却被内心的悲伤，渐渐代替了留在脸上的笑？当悲伤代替了欢乐，那份煎熬是不是很折磨人？这就是哭笑不得的诠释吗？11、想要身边的人和事都是真诚的存在，可是真诚哪去了？被物欲横流的社会淹没了，还是被内心的那份言不由衷的苦涩所代替？是不是所有的人都这么无奈？想要的，和现实拥有的总不能成正比？12、喜欢这样的感觉，晚饭过后开着车，行驶在月湖湖畔。
秋，凉丝丝的；月，柔柔美美的；风，轻轻盈盈的；心，安安静静的。
13、无奈、酸涩、阳光、忧郁，人生带给你什么样的心情，什么样的感觉气质都要靠一颗不凡的心去慢慢体会吧，别为了那些所谓的梦想成真，忽略了真正的正义感……当勾心斗角的战斗换来短暂的胜利后，别忘了给自己的内心那把正义的天秤施加点重量，不要让它向假恶丑和邪恶、腐朽所倾倒……14、我们说父爱如山，母爱若水。
其实，父爱也可以如水。
比心胸，水比山要博大得多，水占了地球四分之三的面积。
上善若水，善的最高境界，就如水一样，博大宽广，无边无际，泽被苍生而不求回报。
15、所有看过《北京青年》的平凡人，都希望自己学着剧中人的潇洒，憧憬希望着，重走一回青春。
可是，世俗毕竟是现实的，我们所面对的不是那，美丽飘渺的童话故事，而是生活中层出不穷的各种烦恼，即便你心空人伤，也只能咬紧牙关，坚强的走过！
关于莫愁的诗句
1、不及卢家有莫愁
唐
李商隐
《马嵬》
2、重帏深下莫愁堂
唐
李商隐
《无题二首》
3、莫愁家住溪边
宋
晏几道
《清平乐·莲开欲遍》
4、艇子扁舟来莫愁
宋
周邦彦
《长相思·好风浮》
5、莫愁艇子曾系
宋
周邦彦
《西河 金陵》
关于莫愁湖的诗句
1.《莫愁》 年代： 唐 作者： 李商隐 雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。
2.《清平乐·莲开欲遍》 年代： 宋 作者： 晏几道 莲开欲遍。
一夜秋声转。
残绿断红香片片。
长是西风堪怨。
莫愁家住溪边。
采莲心事年年。
谁管水流花谢，月明昨夜兰船。
3.《马嵬》 年代： 唐 作者： 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
4.《莫愁歌》 年代： 南北朝 作者： 萧衍 河中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮， 十四采桑南陌头。
十五嫁为卢家妇， 十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁， 中有郁金苏合香。
头上金钗十二行， 足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光， 平头奴子提履箱。
人生富贵何所望， 恨不嫁与东家王。
5.《莫愁曲》 年代： 唐 作者： 徐凝 玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。
6.《随园记》 清代：袁枚 金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。
蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。
河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。
凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。
登小仓山，诸景隆然上浮。
凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。
7.《莫愁曲》 唐代：李贺 草生龙坡下，鸦噪城堞头。
何人此城里，城角栽石榴。
青丝系五马，黄金络双牛。
白鱼驾莲船，夜作十里游。
归来无人识，暗上沈香楼。
罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
今日槿花落，明朝桐树秋。
莫负平生意，何名何莫愁。
8.《杏花天（赋莫愁）》 宋代：周密 瑞云盘翠侵妆额。
眉柳嫩、不禁愁积。
返魂谁染东风笔。
写出郢中春色。
人去后、垂杨自碧。
歌舞梦、欲寻无迹。
愁随两桨江南北。
日暮石城风急。
9.《长相思（舟中作）》 宋代：周邦彦 好风浮。
晚雨收。
林叶阴阴映鹢舟。
斜阳明倚楼。
黯凝眸。
忆旧游。
艇子扁舟来莫愁。
石城风浪秋。
10.《石城》 唐代：郑谷 石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。
江人依旧棹舴艋， 江岸还飞双鸳鸯。
帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。
莫愁湖 1.位于南京秦淮河西，六朝时称横塘。
全园面积54公顷，湖面约37公顷。
在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。
清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。
2.莫愁湖在六朝时称横塘，在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。
清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，有＂江南第一名湖＂、＂金陵第一名胜＂、＂金陵四十八景之首＂等美誉。
3.景点 莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。
远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。
关于荷花的诗词
百度就有N多：菩萨蛮（荷花） 宋 陈与义 南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。
红少绿多时，帘前光景奇。
绳床乌木儿，尽日繁香里。
睡起一篇新，与花作主人。
荷花媚 荷花 宋 苏轼 霞苞电荷碧。
天然地、别是风流标格。
重重青盖下，千娇照水，好红红白白。
每怅望、明月清风夜，甚低不语，妖邪无力。
终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。
唐诗 李白：子夜四时歌：春歌 秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
李白：子夜四时歌：夏歌 镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
杜荀鹤：春宫怨 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
李商隐：无题二首之一 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
李商隐：无题二首之二 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
李商隐：无题二首之二 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李白：玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
折荷有赠 唐 李 白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
子夜吴歌（其二） 唐 李 白 镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采。
人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
越 女 唐 王昌龄 越女作桂舟，还将桂为楫。
湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿，颜色何如妾。
东林寺白莲 唐 白居易 东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清飚散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，风此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄回长安城。
但恐出山去，人间种不生。
京兆府栽莲 唐 白居易 污沟贮浊水，水上叶田田。
我来一长叹，知是东溪莲。
下有青污泥，馨香无复全。
下有红尘扑，颜色不得鲜。
物性犹如此，人事亦宜然。
托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。
今年不得地，憔悴府门前。
青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉 南朝、梁 沈 约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
采莲 南朝梁 吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
夏歌 南朝、梁 萧 衍 江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
咏荷诗 江 洪 泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
咏同心芙蓉 隋 杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
采莲曲 隋 殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
秋池一株莲 隋 弘执恭 秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。
古风 （其二十六） 唐 李 白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
采莲曲 南朝梁 刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
咏江南可采莲 南朝梁 刘 缓 春初北岸涸，夏月南湖通。
卷荷舒欲倚，芙蓉生即红。
楫小宜回径，船轻好入丛。
钗光逐影乱，衣香随逆风。
江南少许地，年年情不穷。
赋得涉江采芙蓉 南朝陈 祖孙登 浮照满川涨，芙蓉承落光。
人来间花影，衣渡得荷香。
桂舟轼不定，菱歌引更长。
采采嗟离别，无暇缉为裳。
宋词 黄莺儿 晃补之 南园佳致偏宜暑。
两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。
午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。
怪道人道：陶潜做得羲皇侣。
谒金门 冯延己 杨柳陌，宝马嘶空无迹。
新著荷衣人未识，年年江海客。
梦觉巫山春色，醉眼飞华狼籍。
起舞不辞无气力，爱君吹玉笛 罗敷媚 陈师道 芙蓉不借韶华助，故著缃黄。
宿面留妆。
不出寒花只暂香。
伤春不尽悲秋苦，落蕊浮筋。
知在谁傍。
一
莫愁一词在古代诗词中有何说法？
古代女子名。
有石城 莫愁和洛阳莫愁之分。
《旧唐书?音 乐志二》：“莫愁乐》出于《石城乐》。
石城有女子莫愁，善歌谣。
……歌云：“莫愁在何处？奠愁石城西。
艇 子打西桨，催送奠愁来。
”石城位于今湖北锺祥县，县西有莫愁村。
后因 以作美妇的代称。
宋?周邦彦《西河?金陵怀古 断崖树，犹倒倚，奠 愁艇子曾系，按》：此词误以石头城 当作石城。
唐?郑谷《石城》：“石城昔为奠愁乡，奠愁魂散石城荒。
”又， 南朝?梁?萧衍武帝《乐府诗集载《河中之水歌》河中之水向东 流，洛阳女儿名奠愁。
……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
卢家兰室 桂为梁，中有郁金苏合香。
”洛阳莫称也称卢家妇。
后因借指美妇人。
唐 ?徐彦伯《拟古三首》之三》：“中有绮罗人，可怜名奠愁。
”唐?李商隐马 嵬.?“如0四纪为天子，不及卢家有 奠愁。
”
关于松竹梅的诗句
关于松竹梅的诗句：《苦竹》（唐）杜甫 青冥亦自守，软弱强扶持。
味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
轩墀会不重，翦伐欲无辞。
幸近幽人屋，霜根结在兹。
清晨止亭下，独爱此幽篁。
《新栽竹》韦庄唐 寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。
山园小梅 （宋）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。
新竹 （宋）杨万里 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。
松树 （唐）白居易白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
四松 杜甫四松初移时，大抵三尺强。
别来忽三载，离立如人长。
会看根不拔，莫计枝雕伤。
幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
所插小藩篱，本亦有堤防。
终然怅拔损，得愧千叶黄。
敢为故林主，黎庶犹未康。
避贼今始归，春草满空堂。
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。
清风为我起，洒面若微霜。
足以送老姿，聊待偃盖张。
我生无根蒂，配尔亦茫茫。
有情且赋诗，事迹可两忘。
勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
庭竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
题新竹 （唐）杜牧 数茎幽玉色，晚夕翠烟分。
声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。
不是山阴客，何人爱此君。
《新栽竹》韦庄唐寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。
梅花 （宋）王安石墙角树枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
关于“挂念”的诗词有哪些？
《送僧归护国寺》年代： 宋 作者： 舒雅偶思皇泽来丹阙，却为禅斋返旧琳。
岭上白云终挂念，人间余事不关心。
澄潭雨过秋涵月，古桧风生夜对琴。
闻道石桥多胜境，几时相伴一间寻。
《奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因》年代： 唐 作者： 杜牧惟帝忧南纪，搜贤与大藩。
梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬。
一室何劳扫，三章自不冤。
精明如定国，孤峻似陈蕃。
灞岸秋犹嫩，蓝桥水始喧。
红旓挂石壁，黑矟断云根。
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。
一声仙妓唱，千里暮江痕。
私好初童稚，官荣见子孙。
流年休挂念，万事至无言。
玉辇君频过，冯唐将未论。
佣书酬万债，竹坞问樊村。
《和马宜州卜居七首·足堂》年代： 宋 作者： 王炎身外成亏万事，人间宠辱百年。
丝毫不挂念虑，一榻清风昼眠。
《题巴陵宰邓器先北窗》年代： 宋 作者： 王炎权利炙手热，争道俱着鞭。
鸡鸣已盥栉，日莫未息肩。
中宵一假寐，梦想游钧天。
达人袖手观，方寸常超然。
冰壶不受暑，凛凛含清寒。
消摇北窗下，俯仰宇宙宽。
千诗句有眼，一曲琴无弦。
开尊对白堕，拂榻饱黑甜。
功名不挂念，气定神自闲。
渊明亦一出，未倦飞已还。
我常疑若人，本不欲闭关。
漫仕今墨绶，阅世垂苍颜。
卷舒各有时，隐显皆足贤。
先正文昌丞，玉立四近班。
风流被后昆，世以忠孝传。
丹扆新日月，黄图旧山川。
故家乔木高，义气许国坚。
前贤经济心，不在轩冕间。
才猷时所须，何得无里言。
高枕恐未稳，鸣珂终小骞。
煌煌汉元侯，事业光青编。
关于愁的诗句
《一剪梅》李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
《凤凰台上忆吹萧》李清照香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。
任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，者回去也，千万遍《阳关》，也则难留。
念武陵人远，烟锁秦楼。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。
凝眸处，如今又添，一段新愁。
《醉花阴》李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《浣溪沙》李清照小院闲窗春色深，重帘未卷影沉沉，倚楼无语理瑶琴。
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
《点绛唇》 李清照寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。
人何处？连天衰草，望断归来路。
《如梦令》李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”上面二道也是的，希望能帮到你噢！
有关荷的诗句
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
—— 李商隐《无题·相见时难别亦难》夕阳无限好，只是近黄昏。
—— 李商隐《乐游原 》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
—— 高适《别董大二首》落红不是无情物， 化作春泥更护花。
—— 龚自珍《己亥杂诗·其五》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
—— 张继《枫桥夜泊 》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》物是人非事事休，欲语泪先流。
—— 李清照《武陵春·春晚》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
—— 杜甫《蜀相》感时花溅泪，恨别鸟惊心。
—— 杜甫《春望》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
—— 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
—— 林逋《山园小梅·其一》
有关哀愁的诗词
滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金 莼噎满喉， 照不见菱花镜里形容瘦.展不开的眉头，捱不明的更漏.呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿 水悠悠. 2.秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。
助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。
抱得秋情不忍眠，自问秋屏移泪烛。
泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声？ 罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。
问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流 一任珠帘闲不卷，终日谁来 欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听 、长相思（白居易）“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
” 2、菩萨蛮（辛弃疾）“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
” 3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
” 4、武陵春（李清照）“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
” 5、南乡子（王安石）“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。
槛外长江空自流。
” 6、蝶恋花（柳永）“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
” 7、宿建德江（孟浩然）“移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
” 8、虞美人（李煜）“春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
” 9、宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
” 10、对雪（杜甫）“战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
飘弃樽无渌，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
” 乐坡送人赋得愁字 【唐】白居易 行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁。
其一愁 【唐】曹邺 远梦如水急，白发如草新。
归期待春至，春至还送人。
其二愁 【唐】曹邺 涧草短短青，山月朗朗明。
此夜目不掩，屋头乌啼声。
其三愁 【唐】曹邺 别家鬓未生，到城鬓似发。
朝朝临川望，灞水不入越。
江上愁思二首 【唐】陈羽 江上翁开门，开门向衰草。
只知愁子孙，不觉生涯老。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。
那堪芳意尽，夜夜没寒潮。
边愁 【唐】崔湜 九月蓬根断，三边草叶腓。
风尘马变色，霜雪剑生衣。
客思愁阴晚，边书驿骑归。
殷勤凤楼上，还袂及春晖。
愁 【唐】杜甫 江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。
盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明。
十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。
渭水秦山得见否，人经罢病虎纵横。
愁坐 【唐】杜甫 高斋常见野，愁坐更临门。
十月山寒重，孤城月水昏。
葭萌氐种迥，左担犬戎存。
终日忧奔走，归期未敢论。
愁 【唐】杜牧 聚散竟无形，回肠自结成。
古今留不得，离别又潜生。
降虏将军思，穷秋远客情。
何人更憔悴，落第泣秦京？ 遣愁 【唐】杜甫 养拙蓬为户，茫茫何所开。
江通神女馆，地隔望乡台。
渐惜容颜老，无由弟妹来。
兵戈与人事，回首一悲哀。
春愁 【唐】韩琮 金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。
吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。
长沙紫极宫雨夜愁坐 【唐】李群玉 独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。
春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。
穷达未知他日事，是非皆到此时心。
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。
独愁 【唐】李崇嗣 闻道成都酒，无钱亦可求。
不知将几斗，销得此来愁。
客愁二首 【唐】李群玉 客愁看柳色，日日逐春深。
荡漾春风起，谁知历乱心。
客愁看柳色，日日逐春长。
凭送湘流水，绵绵入帝乡。
愁诗 【唐】李廷璧 到来难遣去难留，著骨黏心万事休。
潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。
长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。
对雨愁闷，寄钱大郎中 【唐】刘湾 积雨细纷纷，饥寒命不分。
揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
九陌成泥海，千山尽湿云。
龙钟驱款段，到处倍思君。
春愁 【唐】孟郊 春物与愁客，遇时各有违。
故花辞新枝，新泪落故衣。
日暮两寂寞，飘然亦同归。
独愁 【唐】孟郊 前日远别离，昨日生白发。
欲知万里情，晓卧半床月。
常恐百虫鸣，使我芳草歇。
夜愁曲 【唐】施肩吾 歌者歌未绝，愁人愁转...
关于放牧的诗句
所见
清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾.
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
赠野童
唐·韦庄
羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人.
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣.
牧童
唐·栖蟾
牛得自由骑,春风细雨飞.
青山青草里,一笛一蓑衣.
日出唱歌去,月明抚掌归.
牧童词
唐·张籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头.入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触,官司家截尔头上角!”
牧童词
唐·李涉
朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊.
牧童
唐·隐峦
牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠.朝阳未出众山晴,露滴蓑衣犹半湿.二月三月时,平原草初绿.三个五个骑羸牛,前村后村来放牧.笛声才一举,众稚齐歌舞.看看白日向西斜,各自骑牛又归去.
何人得似尔,无是亦无非.
描写西藏高原的古诗词有哪些？
1、唐.白居易 《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
2、唐.吕温 《吐蕃别馆月夜 》三五穷荒月，还应照北堂。
回身向暗卧，不忍见圆光.。
3、唐.张乔 《河湟旧卒》少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽， 独吹边曲向残阳。
4、唐.王维《出塞作 》居延城外猎天骄，白草连天野火烧.。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
5、唐代.李白《望木瓜山》早起见日出，暮见栖鸟还。
客心自酸楚，况对木瓜山。
西域、吐蕃、关外、塞外、番邦是指什么地方？ 西域指的就是今天中原以西，包括西藏新疆和内蒙等... 吐蕃则是位于青藏高原（今西藏）的一个古代王朝关外和塞外的意思和西域差不多，多指中原以西和以北，包括新疆西藏内蒙和东三省番邦更多指的的是以上这些地区的少数民族
描写高原的诗句
高原出水山河改，战地风来草木腥。
——（元）元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》芰荷谅难杂，反此生高原。
——（唐）柳宗元《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》南登无灞岸，旦夕上高原。
——（唐）刘禹锡《武陵书怀五十韵》里人种麦满高原，长使越人耕大泽。
——（宋）苏辙《襄阳乐》故府簪裾空堕泪，高原松槚已成阴。
——（宋）苏颂《中书令程文简挽辞三首》闻道高原尚苦乾，未妨平陆欲生湍。
——（宋）赵蕃《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至》秋深霜露繁，高原榆柳稀。
——（明）归昌世《和陶杂诗七首》唯到高原即西望，马知人意亦回头。
——（唐）雍陶《途中西望》下地若干全种秫，高原无几谩栽桑。
——（宋）范成大《检校石湖新田》高原冉冉青烟斜，麦饭洒松能几家。
——（唐） 林景熙《青感》...
形容高原美景诗词有哪些？
《田园乐七首·其五》唐代 王维山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
《壬辰十二月车驾东狩后即事》金朝 元好问惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
高原出水山河改，战地风来草木腥。
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
《赵城怀古》唐代 曹邺邯郸旧公子，骑马又鸣珂。
手挥白玉鞭，不避五侯车。
闲愁春日短，沽酒入倡家。
一笑千万金，醉中赠秦娥。
如今高原上，树树白杨花。
《登汉高庙闲眺》唐代 韦庄独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。
天畔晚峰青簇簇， 槛前春树碧团团。
参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。
《塞上》唐代 赵延寿黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。
探水人回移帐就， 射雕箭落著弓抄。
鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。
关于草原的诗词
描写草原的诗句篇一：《出塞作》【唐】王维居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
?《丰乐亭游春》【宋】欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
《寄刘驾》【唐】曹邺一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《塞上行》【唐】鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》【唐】高骈草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
赞美西藏的诗词
描写西藏的经典句子1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。
远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。
在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。
3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。
那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。
静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原…7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。
十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。
主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.703米，由寝宫；佛殿；灵塔殿；僧舍组成。
8、最向往的是西藏的雨，那会是怎样的雨啊！那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的？那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。
站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。
9、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。
时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
10、希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，11、希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。
12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。
14、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
15、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
赞美“青藏高原”的诗词有哪些？
1、《青藏之歌-好想去青藏流浪》也许因为地下奔涌万年的潜流突然之间爆发 崛起了这块神奇的王国 也许因为大海空虚千年的疲惫再也无法支撑 湮灭了那片碧蓝的梦想 只因为一句承诺 天也老了，地也尽了 只因为一种信念 山也开了，海也干了 是一粒蒙昧的种子，落在蛮荒大地 开出了蔓延千古的文明之花 是一种圣洁的信仰，从天山上滑落 造就了金碧辉煌的布达拉宫 淳朴的人民的心地用清冽的雅鲁藏布江水泡过 敬重的洁白的哈达是高原千年不化的冰雪织就 离太阳最近的地方，容易看得见阳光 对天地最亲的地方，容易看得见天堂 有雪原，有沙漠，有湖泊 有牦牛，有雄鹰，有天鹅 这是一个集万物之灵，钟天地之秀的地方 好想好想去青藏流浪 听雪化无声，听百鸟齐鸣 好想掬一捧雪，拭净灵魂的绮想 真着回归天堂2、《青藏高原·鹰》高原摊开四肢 天空就平铺出旷古的蓝 仿佛要滴落一片海 灌酔凝神仰望的眼神 太阳时间一样在冰川上擦亮 野性就红艳艳地长满原野 鹰猛然从天空边缘苏醒 高悬在箭也追赶不上的风中 苍劲的影子闪过太阳 用羽翅展开灵魂才能倾听的天堂 膜拜出于天性 额头伏地也能凝视那朵升起的光芒 因为心正打开通向时间的门 鹰一左一右，将时光磨损在太阳深处 光环外云彩纷纷凋谢 那是天空降落给神的飞天 传说鹰披上霞光就能带来永恒 薄暮中只有祭师在傩舞着招魂 天葬台上肃穆成一片森林 离太阳最近的生物，驾驭虔诚而下 叩响血光吉祥地盛开 在鹰眼逼视下 时间出现了霎那神秘的停滞 魂灵就飘荡地滑向轮回3、《青藏高原上的石像》在月光下相爱 幸福像流水的指尖 用最美的姿势 扯断来世那根红线 我知道蝴蝶 比一吻还要短促 一场大雨之后 只有忧伤的花朵 轻抚大地苍老的额头 我独坐岁月的马背 脖子上飘着雪白的哈达 在月光下的青藏高原 向着你向着故乡 跪下跪成一尊石像4、《青藏铁路》比高更高处 一条拉链 被谁的双手拉拢 从格尔木到拉萨 大地微微颤动了一下 一次不经意的胎动 一场缓慢而锋利的闪烁 空中漂浮 空气稀薄的高原上漂浮 青藏铁路 以一只的鹰的坚韧 满载寒冷和格桑花的芬芳 深入高原的腹地 深入可可西里藏羚羊警惕的眼神 隆隆轰鸣昭示未来的宁静祥和 钢轨和力量大地上书写速度 音乐和历史2001年6月29日 天空中布满了渴盼的眼神 如雪山上众神从容的行走 高原反应痛苦的痉挛 紫外线灼伤的脸庞 映衬 雪莲妩媚的娇柔 狂风吹散云烟吹裂经幡吹走颂歌 吹不走建设者钢一般的意志和执着 高原上行走 天空很蓝很近 轻轻一跳 就跃进另一个海中 马儿安静吃草 黑项鹤从容飞翔 是的 青藏铁路 多象一条河 从耳边轻轻地流过 留下了很多 又好象真的没留下什么5、《在青藏高原上》我跳下珠玛 羽臂飞翔 张望 美丽的女郎 你究竟藏身哪座山墙 我的心并我的躯壳一起飞翔 你一定是睡着了 那你就一定去了角峰里的滑冰场 那你就一定 多喝了热情藏民的青稞酒 那你就一定吮了人家的酥油 那你一定是---- 美丽的女郎 你如何不为我想以想 可知我为你牵肠 归来吧 美丽的女郎 高处不胜寒 我有火热的胸膛 你有柔美的脊梁 归来吧 美丽的女郎 难道让我穿上长皮袄 傻傻的和你捉迷藏6、《青藏高原》青藏高原 那一声遥远的呼唤 是否 来自于天边 在这个 混沌的世界里 仿佛一把利剑 刺开了情的栅栏 那随之喷泄而出的情感 就化成了 那一座座的山川 李娜啊 谁使你梦绕魂牵 那悠悠的白云 朗朗的蓝天 难道 难道 也沾染了尘灰 使你义无返顾地 去寻找三界之外的空间 那是个幽静的境界 你是否还记着这无言的歌 而无论我 那绵绵无尽的思念
关于拉萨的诗词
【第一首】 这一生，我朝思暮想，只为你，西藏，这一季，我望眼欲穿，只为你，雪域，那一日，我踏上火车，只为你，拉萨，你是我的一个期盼，一个念想，向往拉萨，象初生的婴儿，投入母亲的怀抱，那么自然那么温馨，你娇美的身姿，象一位向着雅鲁藏布，奔跑的少女，蓦然回首间飘起的长发，被定格在天地间，憧憬美丽拉萨，一个美丽而不可改变的梦。
想象你是一个神的世界，想象你的每一片云朵，想象你的每一滴水，想象你的每一颗石子，仿佛都有一个神在欢快的跳跃。
像是一种来自远古的呼唤，也许是一种前世未了的情缘吧，我期盼着你，想念着你，渴望游走于你纯净而干净的怀抱，来洗清我那前世欠下的孽缘，和今生所犯下的罪孽。
渴望徜徉于你天蓝如湖水，地广无垠的天地之间，享受那最原始的空灵旷野，呼吸那最清澈而清新的空气，来让我的心得到一片安静的空间，释放最本质最初的那个，最天真无邪的自己。
【第二首】 我心花怒放地行走在，蜿蜒在世界最高海拔的，青藏铁路，宽敞的车厢，恒温舒适充氧，明亮的车窗，眺望高原风光。
皑皑白雪映绿地，成群的牛羊，高原湖泊星罗棋布，明珠般的闪光。
若好运相伴，可欣赏蔵铃羊与火车，赛跑的景象。
独特的蔵式风情火车站，远远地把你张望，迎接山外来客，敞开它宽阔的胸膛。
高原阳光明亮，湛蓝的天空，含氧不高的空气，考验每一个，进藏人的心脏。
拉萨城整洁有序，道路宽敞，现代化高楼，与藏式建筑，交相辉印，张扬着，不可替代的风光。
雄伟壮观的，布达拉宫，百步高台，考验每一个去瞻仰，人的能量。
重重叠叠的宫殿，红白相间的外墙，富丽堂皇的内饰，数不胜数的，佛像、经书、宝藏。
熙熙攘攘的参拜教民，星星点点的酥油灯光。
虔诚诵经朗朗，转经轮回走向，此情此景让你的感受，永生难忘。
大昭寺座落在，老城区中央，镏金铜瓦顶，壮观辉煌。
神秘的藏传佛教，主宰着信教民众的，人生方向。
虔诚的伏地，长头叩拜，祈求今生，来世的希望。
大昭寺内金碧辉煌，精美绝伦的，木雕、壁画、佛像。
描写拉萨的好诗好词好句描写拉萨的好诗好词好句 供奉的释迦牟尼，12岁等身像，是唐朝文成公主，带进蔵。
如今是大昭寺的，镇寺之宝，彰显着蔵汉民族友谊，源远流长。
古老的八廓街，原是藏民转经颂经的地方，如今集宗教商贸旅游一体，声名远扬。
顺时针徘徊在，八廓街上，转经颂经的藏民，熙熙攘攘。
感受浓郁的，蔵民族风情，品尝风味独特的，藏式大餐。
选购藏区特有的，药材干果饰品，寻觅来自，异域他乡的宝藏。
罗布林卡原是，达赖喇嘛的夏宫，如今是蔵汉民众，休闲的地方。
园内亭台池榭，错落有致，松竹山石、 林木繁茂，奇花异草、 满目芬芳。
新宫雕梁画栋、 富丽堂皇，宫内的布置，与以往一样。
时钟停止在，固定的时刻，期待它的主人，迷途知返，早日回到，养育他的家乡。
美丽的西藏，离天最近的地方，晴朗的天空，灿烂的阳光，和睦的氛围，独特的风光。
描写内蒙古大草原的诗词
草原啊草原 我生命的摇篮 清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁 芳草淡淡的清香润我生命的心田 圣洁坚实的马背是我成长的登攀 阿妈期待的笑脸是我力量的源泉 每当我想起草原啊草原 就想起那生命的摇篮草原啊草原 我可爱的家园 辽阔草原给了我宽大的胸膛 秀美山川给了我健壮的脊梁 风雪严寒给了我坚强的性格 阿妈的艰辛给了我永恒的力量 每当我想起草原啊草原 就想起那可爱的家园草原啊草原 酒香茶浓亲情无限想你啊草原 我相恋的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就思念悠悠 天蓝地绿心心相连想你啊草原 我心中的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就情深绵绵 伴着娘亲伴着蓝天到永远永远的草原草原啊草原 我的大草原 我绿波荡漾的草原 鲜花如海的草原 生我养我的地方 你是我生命的摇篮草原啊草原 我的大草原 我阳光照耀的草原 雨露滋润的草原 生我养我的地方 你是我力量的源泉草原啊草原 我的大草原 我春风拂面的草原 秋波荡漾的草原 生我养我的地方 你是我永远的温暖草原啊草原 我的大草原 我歌美情深的草原 骏马飞奔的草原 生我养我的地方 你是我心中的永远 （二）乡恋 给我一片白云吧 飘向塞北高原 带着亲情 带着乡恋给我一缕春风吧 吹到塞北高原 带着春雨 带着新绿给我一渠河水吧 流向塞北高原 带着歌声 带着生命给我一弯明月吧 挂到塞北高原 高原夜更美 故乡月更明 （三）家乡的牧场家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 吃着母亲乳汁长大 喝着芳香奶茶长大 听那甜甜的歌谣 伴着与我同年的马儿羔羊 深情圣洁的牧场啊 给了我多少童年的美好回忆 梦中常回到那片生我养我的情深牧场家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 父爱把我扶上马背 娘亲给我多少期望 广阔牧场给了我开阔的胸襟 深情牧场给了我多少勇敢力量 家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉 永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场（四）高原情 清风送我爽 绿野伴我唱 骏马载我乘风去 扶摇直上歌浩荡高原蓝天阔 雄鹰任翱翔 碧波滚滚情涌浪 青峰巍巍河山壮（五）艾敏河 艾敏河啊 草原的母亲河 你静静地流 默默地淌 日日夜夜年年月月 不停地流啊波连波艾敏河啊 你是爱的河 你流淌的乳汁 是草原的生命 你是溢满慈爱的河艾敏河啊 你是情的河 你流淌着人间的真情 流到哪里都把真情诉说 你是人间最深情的河艾敏河啊 你是神圣的河 悲痛时你给我力量 危难时你给我信心 你是牧人心中最神圣的河艾敏河啊 你是人生的河 喝着你的乳汁长大 怀着你的信念耕耘 你教我做人长远纯洁 永远像艾敏河静静地流淌着艾敏河啊艾敏河 我对你是那样的深情眷恋 你是永远流淌在我心中的河 我对你是那样的崇敬 永远在心灵中宁静清澈艾敏河啊艾敏河 有多少故事在你心中流过 悲欢离合喜怒哀乐 你是历史的篇章 你是草原儿女的生命河
仓嘉央措描写青藏高原的诗
《仓央嘉措情歌》是青藏高原最流行的情歌；《仓央嘉措情歌》是青藏高原最深入人心的民歌。
仓央嘉措的才情，千百年来还氤氲在青海湖的烟波浩渺中。
仓央嘉措因青海湖而得到另一种生命，一种永恒的生命。
仓央嘉措诗歌 那一世 那一刻 我升起风马不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐...
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1、声音训练 不论在何种场合，音量都要适中，不可太大或太小。
要根据听众的多少和场所的空间大小来确定自己的音量，要使在场的所有听众都能毫不费力的听清你的朗诵。
要根据朗诵的氛围和内容来确定音量的大小。
比如：朗诵纪念性，追悼性的内容，音量不宜太大，朗诵祝贺，声讨，动员性内容，音量可以大一些。
2、音质训练 音质，又叫音色，是由于波形和范音的不同造成的声音的属性。
它主要决定与共鸣器，是声带音通过共鸣启发声音变和变调的产物。
当人的某个或某些发音器官有缺陷或发生病变，音质就会发生变化，声音会变得不中听。
过重的鼻音是因为鼻腔的共鸣声太响亮造成的。
要克服这种毛病，主要方法是，发音吐字时嘴要张到位，舌头要用力一些，以减少鼻腔共鸣。
扩展资料： 朗诵的技巧： 1、朗读的基调 朗读每一篇作品又要有一个基调，也就是说文章给人的一个总体的感觉。
如闻一多《最后一次讲演》以慷慨激昂的语调，白居易的《琵琶行》以低沉哀婉的语调表达出感伤的情绪。
每种人都有自己的气质，文章和诗歌也一样。
2、停顿的技巧 适当的停顿可以引起听众的注意，一般表示感情的转换，内容的场景转换。
从内容上说，有语法停顿、逻辑停顿和结构停顿。
3、重读的技巧 强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。
语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境、内容和感情支配的。
4、语调的技巧 语调的高低、强弱、抑扬等变化，表达出不同的思想感情。
昂上调，声音先低后高。
降抑调，声音先高后低。
弯曲调，开始和结尾的声音都较低，中间升高一些，或者由高转低再升高。
平直调，声音几乎保持同样高低。
参考资料：百度百科-朗诵技巧 参考资料：百度百科-练声...
有没有适合朗诵的诗歌,3
1.青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋。
深远辽阔，富于幻想。
青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。
充满无限生机和活力。
青春是红色的，像燃烧的火焰，像初升的太阳。
朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私地奉献。
青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无瑕。
犹如一张白纸，如写的文字，爱画最新最美的图画。
青春是无色的。
像风变幻无穷，像雾绚丽迷人。
放纵它，遗憾终生；驾驭它，乘风破浪。
青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。
青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌。
让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季。
青春 云彩还在天空徘徊 青春之花却毫不犹豫地粲然开放了 有人说 珍藏在人生册页中的青春花瓣 或许只是 一双永不能忘的双眸 一个令人心动的微笑 我想说 青春的光芒 在冉冉升起时会很明亮 青春的花朵 在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉 青春的历程 在不断搏击后才能谱写壮丽篇章 2.青春之诗 青春是一首 永不言败的歌 青春是一条 永不停息的河流 青春是一本 读不厌的书 青春是一杯 品不尽的茶 青春是一座 屹立在民族之林的高峰 刻印千千万万青年的足迹 青春是一座 知识的宝塔 洒下千千万万青年的汗水 青春是一棵正在茁壮成长的树 备受风吹雨淋的考验 青春是一朵 含苞欲放的花蕾 欲向世界展现独自的风姿 我用一颗热情奔放的 青春之心 送给自己一份青春礼物 那就是青春之诗《相信未来》 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜亡的年轻 相信未来、热爱生命 大学校园 文 / 蒹葭楚歌 草坪上还残留几朵亲切的花朵 阳光依旧温暖的燃烧 痴情的麻雀在宿舍旁吐露秋天的心事 孤单的我 坐在熟悉的教学楼旁 陪伴静止的斜阳 看见 岁月的手 剥蚀了青春的土墙 没有了青春的笑声 天空该多么寂寞 远望人生的风景 酸甜苦辣的感受 全都君临 睡在上铺的兄弟 同桌的你 是否还在呢喃着你们曾经的呢喃 相思树叶已经纷纷飘坠 心却还在久久沉醉 白玉兰掩映的校道上 车铃如潮 无数年轻的学子走过身边 毫不停留 阳光如语 潮湿了我深情的眼神 挥挥手 作别菁菁校园 在斟满咖啡的苦涩杯子里 我开始寻找 白色方糖的滋味
有显字的古诗词
放翁自赞
诗人:陆游 朝代:南宋
进无以显於时，退不能隐於酒。事刀笔不如小吏，把锄犁不如健妇。或问陈子何取而肖其像，曰是翁也。腹容王导辈数百，胸吞云梦者八九也。
关于郭,显,钦三字古诗
汉字 魅环宇宙载风云 力透万年尽国魂 语润民风真善美 文旋山海演红尘 赞汉字 汪竹柏 中华汉字，生动形象。
传播文明，盖世无双。
连缀成句，顿挫抑扬。
书法字体，各具特长。
篆书隶书，古色古香。
行书流畅，正楷端庄。
狂草奔放，凤舞龙翔。
对联形式，汉字独创。
左右工整，能简能祥。
即便言志，又供观赏。
草书歌行 李白 少年上人号怀素，草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔.八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
石鼓歌 韩愈 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
七绝 汉字 魅环宇宙载风云 力透万年尽国魂 语润民风真善美 文旋山海演红尘 横平竖直显功力， 一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”。
七言绝句 零星可比炽日华， 字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦， 诗意娓娓仁韵达。
横平竖直显功力， 一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”。
好好学习，天天向上。
只要用心去学，你就是最好的。
金猴献瑞，吉星临门。
祝你学业进步，马到功成。
古诗词大全
愁：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君喜：今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂风：笔落惊风雨，诗成泣鬼神！不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀雨：东边日出西边雨，道是无晴却有晴纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣雪：大雪压青松，青松挺且直遥知不是雪，为有暗香来
关于汉字的古诗
那堪为蜂蝶，不闻零落尽，长啸祭昆仑， 以见我生涯。
题静庐写秃松小品 作图如作字。
念此一脱洒上清宝鼎诗朝代。
霜苔墨数点，车胤当窗方聚萤，晴岫插天如画屏， 老干鳞皆花， 鸟雀歌朝霞。
风雪一千载。
我昔飞骨时，夜深犹听读书声：唐 作者。
子期闻笛正怀旧。
抱歉。
耕夫荷助解襏襫，惨见当涂坟， 岁岁无奇葩。
只知雨露贪。
醉着鸾皇衣。
青松霭朝霞。
雨晴过石塘留宿赠大中供奉 长虹垂地若篆字。
春风绕树头。
独卧萧斋已无月：李白 人生烛上花， 笔笔走龙蛇，日与化工进。
既死明月魄，光灭巧妍尽，渔父晒网投笭箵， 肆意逐繁华，缥缈山丁村。
春来枝自绿。
落笔何朴拙，无复玻璃魂，星斗俯可扪，只有几句是写汉字的
含持字的古诗词都有哪些？
含“持”字的古诗词都有：1. 持酒劝云云且住，凭君碍断春归路。
《蝶恋花·晓日窥轩双燕语》年代： 宋 作者： 秦观2. 持荷持节照苏台。
瑞云深处是三台。
《浣溪沙》年代： 宋 作者： 韩淲3. 持橐诏新颁。
且拥笙歌醉，廊庙更徐还。
《水调歌头·缥缈九仙阁》年代： 宋 作者： 张元干4. 肯放落红流出水，且寻歌舞赏明春。
持杯知是洞中人。
《浣溪沙》年代： 宋 作者： 曹勋5. 劝客持觞浑未惯。
未歌先觉花枝颤。
《蝶恋花·小小华年才月半》年代： 宋 作者： 辛弃疾6. 记江湖十载，厌持旌纛。
《满江红·汉节东南》年代： 宋 作者： 辛弃疾7. 老守何能解，持此报皇明。
《水调歌头·小队旌旗出》年代： 宋 作者： 吴潜8. 握虎符，持玉节，佩金鱼。
《水调歌头·握虎符》年代： 宋 作者： 无名氏9. 美酒十分谁与共，玉指持觞。
《浪淘沙·翠幕绮筵张》年代： 宋 作者： 晏几道10. 持谢金吾子，烦君提玉壶。
《杂诗》年代： 唐 作者： 王维11. 未应握节久宾宾。
一封驰诏旨，却醉上林春。
《临江仙·千古乌程新酿美》年代： 宋 作者： 葛胜仲
带双字的古诗词
诗句中带双字的古诗词：菩萨蛮·小山重叠金明灭唐代：温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
临江仙-双舸亭亭横年代： 宋 作者： 晁冲之双舸亭亭横晚渚，城中飞观嵯峨。
画桥灯火照清波。
玉钩平浸水，金锁半沈河。
试问无情堤上柳，也应厌听离歌。
人生无奈别离何。
夜长嫌梦短，泪少怕愁多。
菩萨蛮_双双紫燕来 作者：蔡伸双双紫燕来华屋。
雨余芳草池塘绿。
一夜摆花风。
莺花满树红。
杯深君莫诉。
醉袖歌金缕。
无奈惜花心。
老来情转深。
浣溪沙_紫燕双双 紫燕双双掠水飞。
廉纤小雨未成泥。
篱边开尽野蔷薇。
会少离多终有恨，暂来还去益堪悲。
后期重约采莲时。
终南山双峰草堂作 作者：岑参 （唐）敛迹归山田，息心谢时辈。
昼还草堂卧，但与双峰对。
兴来恣佳游，事惬符胜概。
著书高窗下，日夕见城内。
曩为世人误，遂负平生爱。
久与林壑辞，及来松杉大。
偶兹近精庐，屡得名僧会。
有时逐樵渔，尽日不冠带。
崖口上新月，石门破苍霭。
色向群木深，光摇一潭碎。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。
胜事犹可追，斯人邈千载。
清平乐_一见郎来双 作者：晁端礼一见郎来双眼明。
春风楼上玉箫声。
谁信同心双对子、苦难成。
瑶佩空传张好好，钿筝谁继薛琼琼。
若是今生无此分、有来生。
双桂咏 作者：陈陶 （唐）青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。
题子侄书院双松 年代： 唐 作者： 曹唐自种双松费几钱，顿令院落似秋天。
能藏此地新晴雨， 却惹空山旧烧烟。
枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。
水调歌头_明月双溪上 年代：宋作者： 无名氏明月双溪上，胜景号金华。
当年此夕，多少鸾凤杂云霞。
共拥飘摇倦伯，来作人间英杰，王谢旧名家。
纶綍妙文采，帷幄富忠嘉。
圣天子，形梦寐。
眷尤加。
麒麟烟上早晚，丹陛听宣麻。
鼎袖无穷勋业，岁岁薰风日永，萱秀北堂花。
潋滟绮筵酒，寿算等胡沙。
减字木兰花_双双相并作者：程垓双双相并。
一点红边偏照映。
玉翦云裁。
不比浮花共蒂开。
几回心曲。
选胜摘来情自足。
插向云鬟。
要与仙郎比并看。
浣溪沙_双倚妆楼宝 作者：陈允平 年代：宋 双倚妆楼宝髻垂。
佩环依约下瑶池。
鬓边斜插碧蝉儿。
不嫁东风苏小恨，未圆明月柳娘悲。
舞休愁叠缕金衣。
一落索_淡淡双蛾疏 作者：陈允平 淡淡双蛾疏秀。
为谁频皱。
落花何处不春愁，料不是、因花瘦。
锦字香笺封久。
鳞鸿稀有。
舞腰销减不禁愁，怕一似、章台柳。
字数少的古诗要30首
古诗词赏析 1《出塞》 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
被历代诗人公认为唐人七绝“压卷之作”。
2《静夜思》李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。
它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。
它是容易理解的，却又是体味不尽的。
诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。
它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
3杜甫：登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。
明代胡应麟推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。
前四句写登高见闻，紧扣夔州特定环境。
首联对起，不仅上下两句对，而且句中自对，十四个字字字精当，无一虚设，奇妙无比。
颔联在写景的同时，深沉地抒发了情怀，透过沉郁苍凉的对句，显示了出神入化的笔力。
四句诗闻与见，山和水，两两间隔，妙语天成。
后四句写登高时触发的感慨，作者忧国伤时的情操，跃然纸上。
颈联从纵（时间、“百年”）、横（空间、“万里”）两方面着手，由异乡飘泊写到多病残生，使人深深感到他那沉重地跳动着的脉搏，并和上联的“无边”、“不尽”，在意境上互为呼应。
尾联也以对作结，并分承五六两句，盖久客则艰苦备尝，多病则潦倒日甚，所以白发频添，酒杯难举，同时点出了此时艰难正是潦倒不堪的根源，无限悲凉之意，溢于言外。
4 《秋兴》（二）杜甫 夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
这首诗章法严密：从白天写到日暮，从日暮写到天黑，从月光的移动写出时间的消逝。
这是时间的结构。
另外还有一个空间的结构：第一首几乎全是写夔州的秋天，只有“故园心”三个字遥遥呼唤了长安；到第二首中，“每依北斗望京华”是长安，“画省香炉违伏枕”也是长安，对长安的怀念开始一点点地增加。
杜甫不是只用理性来安排他的结构，他是随着他感情的感发来写他对长安之思念的。
从现实夔州的秋天一直写到心中往昔长安的春日，杜甫的描写既反映了现实又超脱出现实。
他不被现实的一事一物所拘限，就好像蜂之酿蜜，那蜜虽然采自百花，却已不属于百花中的任何一种。
5《秋兴》（一）杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。
其气概和风韵，堪称压卷。
起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。
前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。
江间塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。
从眼前丛菊的开放，联系到故园。
追忆故园的沉思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。
诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。
诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。
6《春夜喜雨》杜 甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。
随 风 潜 入 夜，润 物 细 无 声。
野 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。
晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。
这首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。
第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。
仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。
后面三句集中写“夜雨”。
野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。
诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。
诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。
7凉州...
背古诗词有什么用吗？
古诗词是我国文学遗产的重要组成部分，通过学习、汲取古代智慧，加强自身修养。
它直接或间接培养一个人的思想底蕴，当然学习古诗词，更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词。
背是方法之一，或者说是学习古诗词之一环。
古诗词有不少特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助读懂并进而鉴赏它们。
语法方面，倒装是一种常见的现象。
王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这是“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”的倒置，其目的，前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其物。
先果后因，隐显结合，写得十分生动优美。
格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗（对偶）。
同样拿王维的《山居秋暝》来说，其颔联“明月松间照，清泉石上流”，形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。
赞汉字的古诗
横平竖直显功力， 一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”。
古诗：中华汉字，生动形象. 传播文明，盖世无双. 连缀成句，顿挫抑扬. 书法字体，各具特长. 篆书隶书，古色古香. 行书流畅，正楷端庄. 狂草奔放，凤舞龙翔. 对联形式，汉字独创. 左右工整，能简能详. 即便言志，又供观赏. 七言绝句 零星可比炽日华， 字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦， 诗意娓娓仁韵达。
六个字一行的古诗有哪些？紧急需要
现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。
孔融 汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。
郭李纷争为非，迁都长安思归。
瞻望关东可哀，梦想曹公归来。
从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。
群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。
妾薄命二首 曹植 携玉手喜同车，北上云阁飞除。
钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。
仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。
（其一） 日月既逝西藏，更会兰室洞房。
华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。
召延亲好宴私，但歌杯来何迟。
客赋既醉言归，主人称露未？。
（其二） 嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。
《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。
南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散，复似太谷花飞。
密如公超所起，皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。
北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波，燕赵佳人自多。
倾杯覆碗*，*，，垂手奋袖婆娑。
不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。
（《高句丽》） 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征： 家住金陵县前，嫁得长安少年。
回头望乡泪落，不知何处天边？ 胡尘几日应尽，汉月何时更圆？ 为君能歌此曲，不觉心随断弦。
（《怨歌行》） 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点，额角轻黄细安。
只疑落花慢去，复道春风不还。
少年惟有欢乐，饮酒那得留残。
（《舞媚娘》） 王维有几首。
田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
2再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
3采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
5山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
隔汉江寄子安 鱼玄机 江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。
六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣，但也绝不像有人说的那样极为罕见。
南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首，明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首，清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。
即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论，有些很有名的六言绝句就没有收进去（如皇甫冉有六言绝句三首，而《六言唐诗画谱》仅收二首），如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗，唐人六言诗显然远不止这个数字。
有人据《全唐诗》作过统计，说唐代共有六言诗75首。
⑨这个数字显然不太准确。
唐代六言各体的成熟与定型，为六言诗歌的发展打下了良好的基础。
唐代以后，六言诗创作有渐趋兴盛之势。
到了两宋以后，六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。
清人严长明编纂的《千首宋人绝句》，收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首，约占全书的1/10。
明代著名作家，如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇，明前期文坛泰斗李东阳，“前七子”中的何景明，公安“三袁”中的袁宏道，“竟陵派”的领军人物谭元春等，都有六言诗作传世。
更为值得注意的是，明代还出现了几种较有影响的六言诗选本，如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。
这些选本的出现，扩大了六言诗的影响，促进了六言诗的发展。
尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》，融诗、书、画于一体，使读者“阅诗以探文之神，摹字以索文之机，绘画以窥文...
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