短文神圣的跪拜,写给老人一句话怎么写 短文神圣的跪拜原文

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藏羚羊跪拜:老猎人后来去哪了呢?他去干嘛了呢?鞋写300个字的短文

可文中的猎人呢？他在藏羚羊跪拜只时，虽然有瞬间的犹豫，但仍然残酷地杀害了那只藏羚羊，他的善良在哪？他的人性在哪？

相反，那只藏羚羊在声死之时所表现的对孩子的爱，对声的态度，使他放弃了宝贵的尊严，给要取它性命的“人”跪下了，这比起猎人的残忍，我到底该说是兽伟大，还是人伟大？相反，那只藏羚羊在声死之时所表现的对孩子的爱，对声的态度，使他放弃了宝贵的尊严，给要取它性命的“人”跪下了，这比起猎人的残忍，我到底该说是兽伟大，还是人伟大？

这篇文章，也使我想起了电影《可可西里》，片中主人翁为了保护藏羚羊，而声死置之度外的超然态度，令我深深折服。两相对比，老猎人岂不是丧失了人性吗？

还好，他还有些良知，懂得感动，所以他离开了草原。

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从此，老猎人在藏北高原消失了，再也没有人知道他的下落……

那天晚上，老猎人整整在坟墓旁坐了一个通宵。他在草地上，内疚地拍打着自己的胸脯，山羊下跪的情景和自己剖开藏羚羊肚子看到的景象一遍又一遍在老猎人脑海中回荡。

平时，这位猎人从来没有怜悯过任何动物，他那颗心犹如铁石般硬，如钉子般尖，根本就没有装可怜、同情的情感。但这次，老猎人的心颤动了，一种内疚的感觉如一块大石头一样压在心头，一串泪珠涌出他的双眼，他陈旧的心仿佛停止了跳动，他的头脑久久不能平静。“我能为藏羚羊做些什么呢？我杀死了一只藏羚羊，必须要保护无数只藏羚羊以赎罪。”

一个念头窜入老猎人的脑海，“我为何不在山岗上建立一个藏羚羊保护区呢？”这个念头逐渐占据了老猎人的整个脑海。

于是第二天，老猎人拿出斧子，做了一块牌子，上面写着“禁止在此捕杀藏羚羊——老猎人藏羚羊保护区”

从此，藏羚羊在保护区中繁殖起来，他们遇到困难，都得到了老猎人的呵护。老猎人也和藏羚羊一样，生活得很幸福。

题目:读了短文后,你有什么体会或感受,请把它写下来。

在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通的，却是最珍贵的。透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过，有没有一点自惭呢？还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜呢？藏羚羊是有感情的，虽然它无法用语言描述，但是它却用了下跪的方式向人祈求放它一条生路，可是母藏羚羊终究没有逃过一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”动物尚且如此，可是人呢？记住那藏羚羊的跪拜，记两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却又最珍贵的感情！

作者介绍：王宗仁，生于1939年，散文家，当代作家，陕西扶风人。1957年毕业于陕西省风中学。1958年应征入伍，历任汽车七十六团政治处见习干事、书记，青藏兵部宣传处新闻干事，总后勤部宣传部新闻干事、宣传组组长，总后勤部政治部创作室创作员、主任，专业作家，文学创作一级。1954年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。1957年中学毕业后参加中国人民解放军，先后任汽车教导连学员、汽车驾驶连副驾驶员、文化教员和营部文书、团政治处书记等。1964年调任总后勤部青藏办事处新闻干事，1965年调任总后勤部宣传部新闻干事。1988年后任宣传部创作组创作员、创作室主任，系中国作家协会会员、中国散文诗研究会副会长、中国散文学会秘书长、中国报告文学学会常务理事。 1955年在《陕西文艺》发表散文处女作《陈书记回家》，迄今共出版散文、散文诗和报告文学专集31部。

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