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蛇是三月初三出洞吗 三月三,蛇出山

聂海虐世围观:℉更新时间:2024-03-30 23:24:19

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蛇是三月初三出洞吗 三月三,蛇出山

春天蛇几月出穴丨。蛇冬眠了一冬天什么时候出洞穴?

3月3,蛇出山,我们这边是说三月份的

农村谚语,说“三月三蛇翻山,九月九蛇钻孔”,有道理没?

蛇在冬眠中苏醒出山;春去秋来时,秋风萧瑟,气温下降,蛇开始入土冬眠度越冬。老话说过:“蛇吃鼠半年,鼠吃蛇半年”,就是根据蛇冬眠的规律,与会钻洞不冬眠的老鼠之间此消彼长。还有俗话说:“七横八吊九盘树,阎王背上蛇缠腰”,是根据蛇类,为了适应不同季节的气温变化,会因地制宜待在舒适的地方。

无论是栖息在洞穴、树上、陆地、或者水中的蛇类,它们的体温随气温而变的变温动物。因为蛇本身没有完善的体温调节机制,来产生和维持恒定的体温,出现了明显的季节性特性。它们在自然进化中,长期以来形成的一种遗传特性,在低温的秋冬季节进入冬眠期,新陈代谢降到最低水平,靠体内积累的脂肪消耗提供能量,以维持其生命活动的最低需求,来度过不适合它们活动的时间段。

蛇类最明显的季节性活动特征,就是夏天人们常常见到蛇类活动,秋冬季节,自然界活动的蛇类急剧减少。这种现象在我国四节分明的地区,或者寒冷地区,特别明显,而热带地区的蛇类,每年活动时间更长,甚至全年不用冬眠。所以你看,地球上热带地区蛇类更多,因为有适合蛇类活动更长的温度等有利因素。这是因为蛇类,最适合活动的自然温度大致在20℃~35℃,气温降至10℃时,它们就失去活力,逐渐开始入土冬眠。

记得《农夫与蛇》的故事场景,就是农夫用怀里的温度,使得在低温环境下,失去活动能力的毒蛇,恢复了活动能力,天性使然咬了农夫。实际上,在野外每年发生的蛇类伤人事件,多发生在蛇类活跃的盛夏季节。在寒冷的冬季,气温下降,我国绝大部分地区野外并没有蛇类活动的自然条件。因为夏季的温度、空气湿度、以及食物来源等都非常适宜蛇类活动。所以在毒蛇类横行的地区,人们在蛇类活动频繁的季节,户外活动要更加注意人生安全。

根据蛇类这些生态习性,人们很早以前就发现,在我国大部分地区,每年农历三月三以后,自然界气温高于10℃时,就有蛇类出洞活动的规律;进入农历九月九重阳节,气温下降以后,蛇的活动踪迹渐无。所以有时候,人们在秋季会见到树洞里、洞穴里等地方,会出现“蛇上朝”现象——就是一堆蛇盘绕在一起,“报团取暖”,减少彼此身上的水分蒸发,少消耗体能,利于蛇类冬眠越冬。

从这句俗语:“三月三蛇出山、九月九蛇钻土”中,我们可以看出,人们发现蛇类对自然温度变化感知的活动规律,和“春江水暖鸭先知”有异曲同工之妙!依据春秋季节,蛇类“出山”或者“入土”的活动轨迹,根据生活经验总结得出的这句俗话,还是有道理的。

听我讲故事

闲来无事,把自己听过的故事写下来,与大家一起分享。

三月三

“三月三,蛇出山”,“三月三戴地簪,不戴地簪,蛇要钻屁眼”,“三月三,吃粑粑”,这是小时候经常挂在耳边的歌句。这一天,是蛇钻出洞的日子,为了避免被蛇咬,大家都会把地米菜花(地米菜,一种可以吃的野菜,开白色小花)采着插在头上或者戴在衣服上,这样可以避蛇。

九月九

九九重阳节,这一天人们会登高远眺,遍插茱萸,赏菊花,饮菊花酒,这都是我后来才知道的。以前只知道重阳节要吃粑粑,有道是“重阳不吃粑粑,老虎咬你妈。”所以重阳节我们不赏菊,不喝菊花酒,不登山,我们只吃粑粑。记得七八岁大的时候,重阳节那天,我妈妈到傍晚都没有回家,我跑到

马罡

马罡,一种妖,相传是癞蛤蟆或者青蛙成了了气候,吐一口气而成。一般在五六月份大晴天下了行雨出现。

直到今天,我才知道马罡就是彩虹,以前我一直以为马罡是同彩虹一起出现的妖怪,今天爸爸告诉,马罡就是彩虹。

记得小时候有一次对面山上出现了一道亮丽的彩虹,又长又大。在我们村。彩虹是及少出现的,从小到大,我见到彩虹的次数屈指可数,那一次彩虹的出现,引起了村里的轰动。爷爷,幺爷爷,爸爸,叔叔伯伯们拿着锄头,扁担之类的跑去打马罡,不过我问爸妈,奶奶都说没有去打,马罡没得人敢打。那时人们只是在议论,马罡的出现会造成什么不幸的事,随着马罡的不断移动,他们议论着这样的移动会产生什么样的后果。对于马罡,我们是敬畏的,厉害的人会扯一根草,对马罡一划,相传此法可以杀死马罡。不记得是高中还是初中时,我周末到爷爷家,碰巧那天下雨,山上出现了很多彩虹,我是极少看到彩虹的,当时特别兴奋,但在场的爷爷却一点也不兴奋,而且满脸的忧愁,嘀咕着,又有什么不幸的事要发生了。当时我也算受过科学教育的,于是告诉爷爷那是彩虹,是自然现象,是由光的折射引起的。但我并没有说服爷爷,他只是说我这个小孩子都什么,然后继续做他的事。像爷爷那一辈是比较封建迷信的,到了爸爸这一代,现在自己知道以前是老百姓不懂,迷信才会那样做,不知道现在的小孩,是已什么样的心情看彩虹。

收脚迹

人至将死或者死后,会到他生前走过的地方,做生前做过的事,收他在人世留下的脚迹,然后无牵无挂的离开。收脚迹的时间越长,意味着越留恋人世间。

我没有见过收脚迹,但经常听人说他们的亲身体验,有的人对于收脚迹的发生感到害怕,有的人则没什么感觉,也有的人不舍。

羊雀叫

羊雀,是一种鸟,叫声音似“圭圭羊”,我从未见过这种鸟,只知道有歌谣是这样说的“圭圭羊,跳上墙,生个蛋,两斤半。”但我要说的并不是它的蛋,而是它的叫声。

“羊雀叫,圭圭羊,前娘杀鸡留鸡腿,后娘杀鸡留鸡肠,鸡肠挂在柳树上,过去过来哭一场”。在春天,第一次听到羊雀叫的时候在上厕所,那么,就该倒霉了。如果日子好,讨三天米就把晦气讨掉了。如果日子不好,就回生病。记得姐姐小时候上厕所的时候听到了她那年春天的第一声羊雀叫,妈妈不好意思带着姐姐淘米,奶奶带着姐姐讨了三个早上的米。所为讨米,就是到村子里或者其他村子里到别人家里讨个打发,奶奶当时是这么说的“我孙女听到羊雀叫,讨个打发”。当时人们的生活水平不高,有给米的,有给粑粑的,也有给前的。这些米和粑粑只能姐姐一个人吃,当时妈闲麻烦就把米和粑粑卖了,买衣服给姐姐。虽然破了那晦气,但时那一年,家里人让姐姐处处小心。现在貌似没有这种习俗了,羊雀叫它的,我上我的厕所。再也不用担心要去讨米了!

蛇相捂

如果看到两条蛇相捂,千万不能说“谁谁你看,有两条蛇相捂”或者被叫名字的那个人就会死,只能指着树子或者石头之类的说“那根树子或者石头,那两根蛇相捂。”让树或者石头代替去死。看到蛇相捂,一般要把那两条蛇打死,不然不吉利。

一塘的蛇,蛇相会。

“你相头会,我相二会”

蛇吞象

蛇吞相,蛇把另一条蛇吃三次吐三次,然后那条会去找药给它吃的那天蛇,如果跟那条去找药的蛇,看着它找的什么药,那药是能治百病。

五月二十龙相会

五月二十,龙相会,天下雨,如果在这天看到蛇长冠了说“是龙下海,是蛇钻草,是神上天”后面接上你的心愿,比如保佑我当官发财之类的,就能心想事成,看到这类事,一天要奉承它。或者就是祸害。

五月二十七

蛇长冠

姐姐见过一次长冠的蛇。那是在外婆家,记得那天早上大伙都去山上看蛇,当时外婆只带了满了十二岁的姐姐去看,而未满十二岁的我则和表弟妹们留在家里等待他们的归来。那是个风雨交加的早上,一大早就有人到外婆家叫外婆去看蛇长冠,外婆说“我说怎么天又打雷又闪电的,雷电老往一处劈,原来是有东西要成精了啊!”外婆说蛇长冠是很难见的,长了冠就成了精,是要祸害世间的,未满十二岁的孩子阳气不足,抵御不了煞气,就带着姐姐去看了。一屋子里的小孩子很是兴奋,期待着他们快点回来,回来给我们讲蛇成精的故事。等待的日光特别难熬,仿佛过了一个世纪那么久,最后他们终于回来了,带着新奇的故事一起回来了。

雷雨交加的早上,天突然的变黑了,所有的雷电都劈向一处,那雷电不同于我们平时见到的雷电,而是像神话剧里特效处理的雷电。据说彩虹是弯的,马罡是直的,一条笔直的马罡从天际直接射向蛇出现的山上。雷鸣电击,马罡显世,是为大凶!蛇虽个头不大,却长了冠,它慢慢的从洞里不断的向外爬行,然后,它正好爬了一般,就被雷劈死了。其实它只要在多一点时间,就一点时间,它就能爬出那个洞,从而成精或者成龙了,但它最终还是被雷无情的劈死了。

外婆和姐姐到的时候,长冠的蛇已经被雷劈死了,地面上有一到裂缝,不断的有泉水从裂缝冒出来,蛇露出上半截身子在外面,尾巴那半截还在洞里没爬出来,有泥巴不断的从蛇洞往外涌。风停了,雷电也没了,马罡也不在了,只有人们七嘴八舌的议论着,有人说这蛇长冠成龙渡劫没成功,被雷劈了,有人说这蛇要成精了,被天上的神仙发现了,所以派雷公电母收了它。我不是那蛇,不知道为什么它会死,我想马蛇也不知道为什么自己会死吧!

有借无还

村门口不远,209国道旁,二羊山那里,有一个洞,洞口前有个小坑,每逢下雨就会不断的冒水出来,小时候上学放学路过总爱去瞧瞧。听大人说那以前有菩萨保佑,人们可以去那里借东西的。点柱香,烧把纸,磕个头,需要借啥,低头求菩萨便是。以前物资匮乏,一般去那里借东西都是用来救急的。大部分人都是去那里借米,借包谷之类的食品充饥。后来听说有人借米还糠,还有的甚至有借无还,这样的行为伤了菩萨的心,后来人们就在也在那里借不到东西了,有关借东西的事也就成了传说。

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